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Israel, jovens continuam a desertar do serviço militar: "Não podemos fechar os olhos à ocupação e ao genocídio."

Israel, jovens continuam a desertar do serviço militar: "Não podemos fechar os olhos à ocupação e ao genocídio."

Mais dois israelenses de 18 anos foram presos em uma prisão militar. Seu crime? Eles não queriam ser cúmplices do genocídio na Faixa de Gaza. Seus nomes são Ayana Gerstmann e Yuval Pelleg Gerstmann, condenados a 30 dias e 20 dias de prisão, respectivamente. Em Israel, o serviço militar é obrigatório para homens e mulheres ao completar 18 anos. A obrigação de servir também se estende a cidadãos israelenses que vivem no exterior e aqueles com dupla cidadania. Após a eclosão da guerra entre Israel e o Hamas, o governo israelense aprovou uma extensão do serviço militar para 3 anos para homens e mulheres pelos próximos 5 anos. Enquanto o governo de Netanyahu continua a bombardear implacavelmente a Faixa de Gaza e persegue sua ocupação ilegal da Cisjordânia , o número de soldados que se recusam a servir está crescendo, e suicídios entre soldados estão aumentando.

A associação Mesarvot apoia objetores de consciência. Ela oferece apoio jurídico aos adolescentes que precisam buscar ajuda para evitar que isso aconteça. Não há um número exato de objetores de consciência no país. A Mesarvot contata principalmente aqueles que tornam sua decisão pública.

Com esta declaração, Ayana Gerstmann explicou os motivos de sua recusa: "Tenho 18 anos e a lei israelense exige que eu me aliste. Cresci em uma família onde falávamos frequentemente sobre o fracasso moral que o serviço militar representa. No entanto, quando criança, eu não compreendia completamente esse fracasso do qual minha mãe tanto falava. Eu não tinha ideia do que estava acontecendo ao meu redor: quais eram os territórios e qual era a ocupação. Lembro-me de participar da cerimônia do Dia de Jerusalém na minha escola, na quarta série: dancei, cantei e recitei letras nacionalistas sem sequer imaginar que havia um problema com a celebração alegre do que nos foi apresentado como a 'Reunificação de Jerusalém – A Capital Eterna'. " Um ano depois, na quinta série, minha ignorância política foi destruída. Nos dias que antecederam o Dia de Jerusalém, recebemos uma tarefa de pesquisa sobre os locais importantes da cidade. Hoje, está claro para mim que o objetivo dessa tarefa era reforçar minhas tendências nacionalistas, mas o resultado foi o oposto . Li sobre Jerusalém Oriental e, pela primeira vez, a descobri como era descrita no site da B'Tselem. De repente, meus olhos se abriram para o que estava por trás das celebrações de orgulho nacional das quais participara um ano antes: ocupação e opressão . De repente, e em um único instante, tomei consciência do profundo sofrimento de milhões de pessoas, cuja existência eu nem sequer conhecia, cuja liberdade está sendo esmagada dia após dia, hora após hora, pelo regime de ocupação.

"Desde então", continua Gerstmann, "a consciência de que não posso, de forma alguma, ser uma engrenagem no sistema militar que impõe o regime de ocupação e torna a vida dos palestinos miserável por pura escolha política tornou-se cada vez mais forte. Não farei parte de um sistema que expulsa comunidades regularmente, mata inocentes e permite que colonos tomem suas terras . Desde 7 de outubro, essa consciência atingiu seu ápice devido às ações do exército em Gaza. Desde o início da guerra, dezenas de milhares de mulheres e crianças foram mortas e centenas de milhares foram deslocadas de suas casas, vivendo agora em campos de refugiados, privadas de sua dignidade e famintas. Esta catástrofe humanitária é o resultado das ações do exército, o resultado de uma guerra que já dura quase dois anos e há muito tempo perdeu seus objetivos. Por dois anos, vi derramamento de sangue como resultado de uma guerra de vingança sem esperança. Vejo dezenas de milhares de crianças em Gaza nascendo e crescendo em desespero sem fim, na morte e na destruição que compõem um ciclo interminável de Ódio, vingança e assassinato . Vejo centenas de jovens da minha idade sendo mortos enquanto o Estado os envia para perpetuar esse ciclo. Vejo uma guerra que só coloca em risco a vida dos reféns. E não posso permanecer em silêncio diante dessas coisas. Não posso permanecer em silêncio em uma sociedade que se manteve em silêncio . Não posso permanecer em silêncio quando sei que todos ao meu redor estão em silêncio há muito tempo . A sociedade israelense assiste à ocupação há seis décadas e faz vista grossa. A sociedade israelense viu as crianças de Gaza mortas nos bombardeios e faz vista grossa. A sociedade israelense vê o exército cometendo as piores atrocidades morais e opta por permanecer em silêncio . A sociedade israelense não está disposta a reconhecer as atrocidades que seu exército está cometendo contra inocentes, porque as pessoas sabem que, uma vez que o façam, não serão capazes de lidar com a culpa. E em vez de afirmar sua moralidade e se opor às atrocidades, a sociedade israelense silencia qualquer indício de sua imoralidade, justifica o que não pode ser silenciado e rotula qualquer oposição à guerra como má, por medo de se rotular como tal se ousasse Olhe para a verdade. Ao longo da guerra, ouvi a frase "não há inocentes em Gaza" inúmeras vezes e estou indignado. Sinto que essa frase está se tornando cada vez mais normalizada. Vejo pessoas que acreditam sinceramente que mesmo a criança mais nova em Gaza não é inocente e, portanto, não deve ser poupada. A isso, quero dizer: uma criança é sempre inocente! Porque é óbvio para mim que, quando criança, eu também era inocente quando participava das cerimônias do Dia de Jerusalém. Eu não poderia ter escolhido outra coisa quando li os textos nacionalistas que me pediram para ler, ignorando completamente o sofrimento palestino do qual eu não tinha consciência. Uma criança inconsciente não pode fazer suas próprias escolhas e, portanto, é inocente. Mas agora, tendo amadurecido, minha inocência não é incondicional. É por isso que sei que, se eu escolher permanecer em silêncio agora que estou ciente do sofrimento infligido a milhões pelo exército, serei cúmplice do crime. Hoje eu sei que não posso permanecer em silêncio diante do sofrimento. Não posso permanecer em silêncio diante da matança e da destruição. E hoje eu Saibam que ingressar no exército é pior do que o silêncio: é cooperar com um sistema que prejudica milhões. É por isso que me recuso, e digo isso em voz alta. Não cooperarei e não farei parte do silêncio que permite que as piores atrocidades sejam cometidas em meu nome. Como cidadão do país, digo claramente: a destruição de Gaza — não em meu nome! A ocupação — não em meu nome! Recuso-me a permanecer em silêncio, na esperança de que minha voz abra os olhos de outros na sociedade e os conscientize do que está sendo feito em seu nome, até que não permaneçam mais em silêncio.

Yuval Pelleg também optou por não se alistar: "Como todos, lembro-me bem das atrocidades de 7 de outubro e do início da guerra de destruição. Lembro-me também das palavras de Tal Mitnick, o primeiro objetor de consciência desde o início da guerra em Gaza, que se recusou a se alistar e disse que a guerra não traria progresso, apenas morte e destruição. Vinte e dois meses se passaram e suas declarações se provaram verdadeiras. Os objetivos oficiais da guerra — o desmantelamento do governo do Hamas e a devolução dos reféns — não foram alcançados. Por trás das alegações de "traremos segurança" e "vitória total", no entanto, reside uma verdade sinistra: o verdadeiro objetivo que impulsionou a guerra, aquele que não consta em documentos oficiais, era e continua sendo a vingança. Vingança que levou à morte de dezenas de milhares de habitantes de Gaza, incluindo crianças que ainda não haviam nascido em 7 de outubro, à destruição total da Faixa de Gaza e à incineração de toda a esperança. Ao testemunhar os crimes cometidos pelo exército israelense contra o povo palestino em Gaza e na Cisjordânia, Alistar-se é um ato incompatível com os princípios básicos da vida e da igualdade para todos os seres humanos; é, na verdade, juntar-se a um sistema cuja essência é opressão, ocupação e destruição. No passado, eu esperava contribuir para a sociedade de forma significativa e importante por meio do meu serviço militar. Estudei ciência da computação e esperava servir na inteligência. Infelizmente, todas as linhas vermelhas que eu poderia ter imaginado (e muitas outras que nunca me passaram pela cabeça) foram cruzadas. Não há desculpa ou justificativa para os crimes que o Estado de Israel cometeu nos últimos dois anos e, na verdade, ao longo de toda a sua história. A conclusão é clara: a recusa não é apenas um direito, mas uma obrigação, e o primeiro passo para melhorar a vida de todos os habitantes desta terra.

"Devemos entender", continua Pelleg, "que o genocídio em Gaza não está acontecendo por acaso ou devido à 'má sorte' na eleição de líderes. É o resultado de longos processos de fascismo na região e uma conclusão lógica derivada dos princípios fundamentais do sionismo. O Estado de Israel adquiriu experiência em crimes e terror desde os primeiros estágios de sua fundação, e hoje sua extensão e aceitação pela sociedade são maiores do que nunca. Por um lado, a ignorância em relação à moral e ao direito internacional sempre foi familiar ao Estado e, por outro, estamos claramente em meio a um declínio — pode-se presumir que, se Nathan Alterman tivesse escrito "Al Zot" (um poema de 1948 que critica os crimes de guerra israelenses) hoje, teria sido recebido principalmente com gritos de 'traidor' e 'vá para Gaza'". Com razão, as FDI não são consideradas mundialmente como um exército moral, e certamente não 'o exército mais moral do mundo'". Suas ações e aspirações — o assassinato em massa de crianças, a indução à fome e até mesmo planos estabelecer um campo de concentração — isto é, genocídio — inspira ódio e repulsa. Se deixarmos de lado o nacionalismo e o tribalismo, é fácil perceber que a raiva, o ódio e a oposição não são reações radicais, e certamente não antissemitas, mas sim respostas morais, mínimas e justificadas aos crimes mencionados acima. Apesar de todos esses crimes, as nações do mundo continuam a fornecer armas e financiamento à máquina de destruição de Israel. Em breve serei preso por minha recusa em participar do massacre, e peço a vocês, povos do mundo: intensifiquem a luta! Juntem-se a mim e resistam à destruição e ao genocídio com todas as suas forças. Por fim, devemos lembrar: não se trata de mim. Trata-se da destruição, das pessoas sendo mortas, do diálogo que foi levado à extinção e da justiça que foi soterrada sob os escombros de Gaza. Prometo participar de uma luta pela vida, igualdade e liberdade. Nessa luta, uma coisa me é clara: o exército e eu estamos em oposição. É por isso que me recuso.

Crédito da foto Meron Amir, rede Mesarvot.

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